汤开国:诗词心,咏而归

    二月二,龙昂首。

    琴声一路,忽就认为,天涯高了,天色淡了,就有了“蒹葭苍苍,白露为霜”之遥,就有了“青山隐约水迢迢”之远,就应了“援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长”的场景了。

    多年之前,偶尔机遇,汤开国就曾听过一阵乐声,没有黄钟大吕的磅礴,没有二胡丝竹的婉约,却是丝丝缕缕,都钻入少年心的。此乃一逢,只是其时还茫然,不知乐出那里,不知曲为何名。

    创业之后,根本既稳,就偶然刻,造访琴师。或携琴探友,或对坐而弹。音乐厅内,操办琴集。月下花前,亦是得意。弹斫两道,并举而行。奏琴可知斫琴之理,斫琴可助奏琴之韵。

    一首琴曲,三次邂逅

    “是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋……羽士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处”,汤开国演奏的,是一曲《良宵引》。短,而美丽;小,却洗练。他没有请乐器相和,却是一位朗读者,吟诵着苏轼的《后赤壁赋》。曲终,颂毕,时刻不长,却已经让人,随着汤开国,或是东坡老师,月夜登临赤壁,尽览空灵奇幻。

    良知来了,有好诗,有好琴,尚有一颗颗极好的狮子头。汤开国善烹调,尤擅狮子头。质料要好,需得亲身挑选,肥瘦之间,比例适合。手工剁肉,刀板之间,抬落之中,自有节拍。揉搓成团,百次以上,左摔右打,富有音律。文火慢炖,不急不躁,火候到了,天然就好。

    家中有屋,租于他人。时有乐声,透壁而出。四川人氏,来扬斫琴。尤擅木匠,兼具其他。汤开国好奇,常上门讨教。看他怎样用刀斧之利,塑木柴之形。面板相合,拉上丝弦,就有乐音,流转指尖。无奈师傅只擅长斫,不通于弹,可是古琴形制之雅,乐声之清,已经深植于心。

    宾主落座,虽啖美食,却也是通了古琴之理的。寻良材,等火候,说的是斫琴之道。琴音之美,需有历颠末凡间循环的树木,斫琴之时,也要一道道工序,逐步守候,在最适当的天气,去做最吻合的工序。源于糊口的美学,看似大俗,却早就通着细腻的地步。

    如奏《渔樵问答》,附近都是平安的,唯有一问一答,在沉寂中伸张,那是“独坐幽篁里,奏琴复长啸”;如奏《阳关三叠》,就要看着阳关之外,哪里“大漠孤烟直,长河斜阳圆”;如奏《平沙落雁》,那就先有“霜清秋水落,风过人迹平”的平安,再有“丛丛水边芦,雁雁滩头泊”的活跃了。

    恰偶然机,得一古琴,虽非良材,却生欢欣。爱不释手,时常料到,无奈无谱,也无师门。遍寻扬州,大街小巷,书店之中,遍寻琴音。终获一本,喜出望外,按书弹琴,自学打谱。后有MP3,下载琴曲,塞上耳机,首支琴曲,就是《良宵引》。此乃再逢,已是旧识。少年时听到的那首入心的乐曲,那种丝滑舒贴的影象,就由着这首琴曲,全都泛返来了。那是和影象中的柔美再度邂逅,欣欣然的,生动泼的。

    雅俗之间,糊口之美

    记者 王鑫

    原本,奏的是《良宵引》。琴曲中的良宵,必是秋夜最好,冰轮初上,夜谧星稀,“我言秋天胜春朝”。

    琴台之侧,吟诵相伴,既是计划,更是兴趣。自幼时起,便爱诗词。那些潜匿在诗词中的文化基因,一旦吟诵开来,就能和流淌数千年的文明彼此对接。同理,那些璀璨的荣耀的诗句,也能在琴弦之上跃动,绽铺开来,交相辉映。

责任编辑:煜婕

    是夜,再奏《良宵引》,此是三逢。清风入弦,绝去尘嚣。此时,已懂曲中之意:“吟猱绰注,起承转合,层次理解,浓淡合度,意味深长,洵美曲也。”

    一首琴曲,竟能让季候的轮转,在琴弦的拨动中,清静移动。

    汤开国认为,琴棋字画,皆为中汉文明精华。琴曲之音,空灵宽阔,琴能寄怀,曲能动情;棋局之妙,运筹帷幄,一子之落,能关全局;书法之精,在于情景,一撇一捺,皆有章回;国画之境,寥寥几笔,能见青山,能观沧海。本身以琴曲,入文明之门,此后各种,还当探寻。

    乃至,在一首琴曲中,可以或许随口吟来的诗句,也是代表着差异心境的。好比《忆故交》,这是离去,也是愁绪。那么会有“故交西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”的送别,这是欢畅明畅的;会有“劝君更进一杯酒,西出阳关无端交”的离去,这是恋恋不舍的;也会有“人面不知那里去,桃花仍旧笑东风”的愁绪,这是恍然若失的;还会有“十年存亡两茫茫。不考虑,自难忘”的相思,这是酒入愁肠的;在汤开国看来,最好的景象,莫过于去松下问童子,“只在此山中,云深不知处”,既然忖量,不妨去寻,哪怕没有见着,然则依稀又能望见,那角在山林中忽隐忽现的衣衫,耳畔又能听到,白云深处,那丝如有若无的琴声,正在觅着知音。

    这是广陵琴派的新春献奏,多位琴家携琴登台,或独奏一首《广陵散》,纵横光辉灿烂,扣民气弦;或携友互助《葬花吟》,如泣如诉,哀而不伤。


    以诗词心,入古琴曲

    汤开国斫琴,产量不多,至今不外百余张,如有琴友喜好,抱走就是。令媛难买,良知欢欣。他建琴社,名为“西峰”,名为收徒,实则结交。他还想着,要在扬州,开一个有关古琴文化的讲座,能邀四方名家,能奏古今名琴。届时,可以抚古琴,谈诗词,尝美食,咏而归了。

    古琴,用以“悦己”。在汤开国看来,“悦己”之“己”,一为“本身”,琴音老是要从心田中抒发开来的,表达的最终照旧本身的情感。二为“良知”,古琴就是用来在高山之中,流水之侧,为本身探求知音的。良知难求,如若不懂,就算对坐,也是隔着千山万水。良知也不难求,如若懂了,就如清风,不请也能自来。

相关推荐
新闻聚焦
猜你喜欢
热门推荐
返回列表
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。