唐乃扬:继师学,抚烟雨

唐乃扬出生于扬州的书香家世,父亲是其时鲁迅中学的先生。闲来无事的时辰,常常听闻父亲在家吹奏一支单簧管,竹子制成,声音清越悠远。


时逢盛会,遍寻良曲。唐乃扬扣问,内地是否有民歌遗存?痛惜此类素材少少,就需现创。亏得,这里的山川也是极具灵性的,天目湖水的波涛不兴,南山竹海的清风阵阵,都最得当古琴曲去表达,去演绎。一曲《南山烟雨》逐步在心中谱成,节拍舒缓,音调悠扬,听闻此曲,可登南山,可眺远湖,这一片江南的烟雨蒙眬,间或揉入着江苏民歌的密切,就在琴曲中娓娓道来了。那一年,溧阳的茶博会上,唐乃扬端坐弹琴,《南山烟雨》首演,即刻水面平息,山林俱静,唯有琴声,悠悠扬扬,挥洒在天地之间。

原本,这凡间千丝万缕的缘分,终究是要把唐乃扬推到乐器这个行傍边来的。身在个中,他挑挑拣拣,最终的眼光,落在了古琴上。

待到刘扬从南京接回梅曰强,那间位于铰剪巷内的小屋,就成了扬州琴人趋附者众之地。至今,唐乃扬的脑海中,还能清楚地重构出那间小屋的机关。内是起居,外隔两间,梅先生时常在门口教琴。当时,梅先生一奏《梧叶舞金风抽丰》,立于一旁的唐乃扬,就觉金风抽丰萧瑟,满目桐叶摇落。至于《良宵引》《平沙落雁》《忆故交》等琴曲,更是意境悠远,意趣盎然。梅先生讲琴,也是深入浅出,奏琴之时,力道把控,尤为精准,梅先生就说,“犹如起重机吊着数吨的重物,在物体外貌上轻擦而过”。这种讲授,举重若轻,化繁为简,多么通透。

彼时,唐家住在大东门街石灰巷26号。18号住着刘家,也有岁数相仿的少年,晤面时经常颔首微笑。相邻的院落中,常有笛声飞扬。觅了已往,就见邻居吹笛。响遏行云横碧落,清和冷月到帘栊。唐乃扬欲学,邻居也善教。不多时,已能指口响应,笛声委婉悠扬。此时,邻居却笑称,本身一向都是吹的“反手笛”,唐乃扬正吹,也能悠游柔转,阁下皆逢源,乐赋早展现。

中国人是常说“缘分”的,好像将统统获得或失去,都可以归结于“有缘”可能“无缘”。云云说来,唐乃扬和音乐的缘分,就有些掷中注定的意味了。

唐乃扬随着岳父,不只吹箫弄笛,也学建造,那些天然界的竹木,高手制之,就能奏出美好音符。

若与笛声对比,箫声低回沉厚,却极具穿透力。唐乃扬时常认为,听完一曲,时隔多时,仍在回味,无限无尽。近听笛子远听箫,笛声之妙,犹如珠玉溅盘,叮咚在侧。箫声之远,犹如山谷反响,绵延一直。

梅师逝去,琴声远去,可是那些音符,照旧在琴弦上残留着温顺的影象。唐乃扬一旦弹琴,脑海中城市立即显露起梅先生的身影,虽是清瘦,但却大雅无边。琴声里的梅花,开得优柔,却很坚实。琴声中的良宵,秋夜清凉,却有暖意。就有人说,唐乃扬的琴,最近梅老师。

以后,古琴曲《龟山操》,名满全国,历经千年,传播至今。

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